A silly joke !

علي فضة

في مواجهة كل ما يحدث، تجد نفسك أمام نظام مختلف عن أي نظام مسؤول أو معي بالمعرفة المتراكمة. تصبح مهارة تصديق أي معلومة عابرة أساسية. السعي وراء الحقيقة والمعرفة مشقة غير متقنة. لماذا كل هذا الأعناء؟ كل شيء متاح بسهولة في المنال. يكفيني أن أعشق فتاة مذهلة، تافهة، حمقاء على وسائل التواصل الاجتماعي والقنوات الفضائية. توصف بأنها صحفية، أو طبيبة، أو إعلامية - كل هذا أو جزء منه يكفي بالنسبة لي لرفع جودة محتواها المتواضع إلى يقين لا يقبل الشك. وهذا ينطبق أيضًا على الآخرين من الجنس الآخر. أصبح البهرجة والتألق مسارًا لا مفر منه للمثقف المخصي الذي يشارك العداء لأي إنتاج أو جهد.

قد لا يعلم الناس أن المراتب الأكاديمية أصبحت استعراضاً اجتماعياً، ولم تعد تدور حول الشغف بالمعرفة والتقدم الجاد عبر المراتب. ومع ذلك، فإن التخصصات التي تلعب دوراً، أصبحت تخصصات محددة تُموَّل الآن للأبحاث المتعلقة بالشركات. وأصبح البحث علمياً موجهاً دون أي مجال للتساؤل. وأصبح الانحراف المعياري ثابتاً، ومجالات البنية التحتية خاوائية، كلها تخدم الأسواق. والأسواق هنا لا على السلع التي نعرفها؛ بل لا يشمل السياسة والثقافة والفنون والعلوم الأخرى. ولم تعد ترى في الكتب جهد التدقيق؛ فكل شيء سهل وسطح، كالأدب الخالي من أي صعوبة أو تحدي أو حتى تأمل. قال الفيلسوف العربي الغزالي: "من لا يشُك لا يبحث، ومن لا يبحث لا يرى، ومن لا يرى يظل في عمى وخطأ... الشك هو الخطوة الأولى نحو اليقين". لا تعد هذه المعادلة موجودة لأن المعلومات لا يمكن نقاشها إلا بعد أن تصبح سمة "العلاقات". كم هو قبيح هذا الواقع الذي "يعكر صفو المياه لتبدو عميقة" كما وصفها نيتشه، وقد أدى هذا إلى خلل في منظومة الجودة والأناقة والإبداع العلمي والأدبي، بل وحتى الثقافي والسياسي، وخاصة على الصعيد السياسي، حيث تصبح الغاية للجهل وإبداء آرائهم في الأمور. العامة. وهذا منعطف في حالتنا المأساوية ودليل على المستوى الذي وصلنا إليه وعلى التفاهة التي وصلنا إليها.

يقول الفيلسوف الأمريكي آلان دينو
في كتابه "نظام التفاهات" الذي رجعنا إليه كمرجع: 

"لقد انتصر السفهاء في هذه الأيام، لقد غيرت زمن الحق والقيم، فقد تولى السفهاء على كل شيء بتفاهتهم وفسادهم، وفي غياب القيم والمبادئ السامية يطفو على السطح الفساد في الذوق والأخلاق والقيم، إنه زمن المنحطين". ويضيف: كلما تعمق الإنسان في الابتذال والتفاهة، أمكنه شعبيته وشهرته.

هناك أيضًا مقولة للرواية الإيطالية كارلوس رويث زافون، حيث قال في إحدى رواياته (لا أذكر أيها): "لن ينتهي العالم بسبب قنبلة نووية كما تقول الصحف والمثقفون الذين يبيعونها، ولكن بسبب الابتذال والتفاهة الزائدة التي ستحول الواقع والمثل العليا والإنسانية في جوهرها إلى نكتة سخيفة" - ترجمة فضفاضة.

لقد أصبح كل شيء غير كاف وغير مرضي، وأصبح المفكرون عميقين في المعرفة والإنتاج النوعي الغربي في بيئة "التفاهات الشعبية" التي تسعى إلى إشباع الرغبات، لا العقلانية، وتتقدم بشكل منهجي وواثق، حتى من دون "مقاومة" تستحق الذكر، بسبب الهيمنة المطلقة على كل التفاصيل، وخاصة اختراع حرية الرأي والتعبير، التي يتفاخر بها أي مخلوق هلامي.